Obra del mes. Noviembre 2024. Memoria redactada por la Sociedad Económica de Amigos del País ...

Memoria redactada por la Sociedad Económica de Amigos del País de la Ciudad de Santiago, sobre la conveniencia pública de fijar en este Pueblo la residencia de las Autoridades Superiores de Galicia y las especiales de la Provincia de la Coruña. 

Impresa en Santiago por la Viuda e hijos de Compañel en 1842.


Contexto y contenido

La desarticulación del poder económico del clero, y el nuevo modelo de sociedad del liberalismo como alternativa al Antiguo Régimen, hizo que Santiago perdiese poder político al pasar de ser la primera ciudad de Galicia a ser cabeza de un partido judicial, aunque la conflictividad del asentamiento de la Audiencia de Galicia en Coruña o Santiago se remonta ya al siglo XVI.

El régimen liberal, cumpliendo el mandato de la constitución de 1812 en el que se pide “una división más conveniente del territorio español”, diseña la nueva división administrativa de Galicia, así, en 1813 Felipe Bauzá y Cañas presentó un proyecto en el que Galicia aparecía como una provincia de primer orden con un jefe político en Coruña y cuatro subalternos en Santiago, Lugo, Orense y Tui. Tras la restauración del absolutismo en 1814 se retoma el proyecto encargado a Bauzá y a Larramendi en 1821 donde Galicia aparecía dividida en cuatro provincias: Coruña, Lugo, Ourense y Pontevedra.

•  
•          1. Evitar que las nuevas unidades administrativas coincidan con las anteriores, de manera que se dispersase la posible resistencia de los empleados del Antiguo Régimen, y que el pueblo perdiese la memoria histórica de las antiguas divisiones asumiendo las nuevas. Así, la desmemoria empezaría en el momento en que las circunscripciones administrativas, con nuevos, nombres, se aclimataran a la vida cotidiana.
•  
•          2. Justificar los nombramientos de nuevos empleados de la administración -militantes del liberalismo-, para cesar a los anteriores justificando que habían perdido la base territorial para los que se les había nombrado.
•  
•          3. Premiar a las ciudades que apoyaron el movimiento liberal.
•  

• 1. El Apóstol Santiago obtiene entidad propia y capacidad movilizadora de sentimientos religiosos además de apoyo económico y político, con una nueva imagen evangelizadora, de apóstol peregrino y pobre más próximo a las necesidades y sentir del momento.

•  
• 2. A la Universidad, se la ve como una fuente de ingresos, además de aportar prestigio. Así surge la relación sociedad compostelana y juventud universitaria, la novedad y jovialidad de la tuna estudiantil, las pensiones de estudiantes como la Casa de la Troya, o el negocio de las fondas y hostales para la hospitalidad de viajeros y peregrinos.